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净土法门法师:印经,培养弘法人才是当前真正的善行

导读:净土法门法师:印经,培养弘法人才是当前真正的善行 供养当中,我想很多同修都念过《金刚经》,《金刚经》上说得好,大千世界七宝供养都比不上法供养,而且说法供养其中的一句偈。为什么?法供养能帮助他开悟,...
净土法门法师:印经,培养弘法人才是当前真正的善行

供养当中,我想很多同修都念过《金刚经》,《金刚经》上说得好,大千世界七宝供养都比不上法供养,而且说法供养其中的一句偈。为什么?法供养能帮助他开悟,大千世界七宝供养,他开不了悟。佛教重法不重财,财是要舍掉的,可是财这个事情奇怪,愈舍愈多,怎么办?愈多要愈舍,不能留,统统把它舍掉,确实愈舍愈多,愈多愈舍。到哪里去舍?印光大师教我们一个非常好的方向,那就是行法布施。

印祖他老人家在世,他出名很晚,七十岁才被人发现这个人有道德、有学问,真正是通家,被社会大众尊敬。他老人家八十岁圆寂的,真正弘法利生只有十年,可是十年的成就,在近百年当中,出家、在家没有一个人能跟他相比。这是我们要细心去体会,他之成功,中国古人说的一句话「厚积薄发」。你看他修行几十年,没有人知道,七十岁偶然的一个缘分,有些居士研究经教的,到普陀山去玩,无意当中遇到跟他一交谈,觉得这个老和尚了不起。回去之后在报纸杂志里写文章,对老法师恭敬赞叹,老法师出名了,开始弘法利生,他用什么方法?他用书信,就是《印光大师文钞》。

因为他说话家乡口音很重,很多人听不懂,所以用文字来弘法,留下来《文钞》。

《文钞》的内容太丰富,显教密教、宗门教下、大乘小乘,他没有一样不通,他一个方向、一个目标,专门劝人念佛求生净土。这十年当中景仰他的人太多了,供养太多,四众弟子的供养,他做一桩事情,印经,他不做别的,就做一样。自己搞了个印刷厂在苏州报国寺,就弘化社,弘化社自己印书。他知道在那个时代文字宣传是最有力的,效果也很大,凡是读书的人都喜欢读他的书。他的书籍成本流通,不赚钱的,书也印得好,校对精确,称得上是善本书。

我读到他的书,想到他老人家的为人,他的苦心教诲,我学他,四众同修对我的供养,我也全都拿去印经,向全世界结缘,所以法缘就很殊胜。钱多了多印,钱少就少印,这两年印得不少,我们印《大藏经》印了七千多套,我们的目标是向一万套,印《大藏经》。中国传统文化,我们向书店里买书,它给我特别优惠的价钱,我买得多。《四库全书》买了一百套,赠送给大学图书馆,这个书已经在分散了;《四库荟要》两百套,书还没出来,今年年底出书了,两百套。这两套书,告诉诸位,美金一千万,都是用这个好事情,中国传统文化不会丧失了。除了这个,培养真正想学的同参道友,现在在马来西亚,蔡礼旭那些老师们,大概有三十多个人,他们发大心,为往圣继绝学,为万世开太平,这对于中国传统文化;对佛法,为续佛慧命,为正法久住,难得。这些人当中,将来绝大多数是以出家身分出现,我们全心全力照顾他,希望他们安居乐业。提供他修学的环境,希望他十年像闭关的形式一样,每个人专攻一门,一门深入,长时熏修,十年之后就专家,或是经师,或是论师,或者研究戒律的律师,十年之后佛门有人才出来。

流通经典很重要,但是经典没有人讲解不行,你看不懂。需要培养一批老师,对中国传统的学术,儒家、道家的、佛家的,这些人才我们统统都要照顾,要全心全力去帮助他。佛法、中国传统文化再复兴起来,我们的担子很重,我们会做得很辛苦。什么时候能恢复?总得三代、四代、五代以后,不是一代就能复兴的,没有那么容易。我们这种东西断掉有一百多年,慢慢的恢复起来大概也要一百年。所以现在培养人才比印书还要重要,印书有钱就可以印,人才可不是短时期能培养成的,至少十年。所以这是我们当前的大事,是我们当前真正的善行。

文摘恭录—净土大经解演义(第四二七集)2011/5/28 檔名:02-039-0427