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净土法门法师:凯撒大帝及其三王子鬼魂在中国出现

导读:净土法门法师:凯撒大帝及其三王子鬼魂在中国出现恭录自《净土大经解演义》这两年,甘肃出的这桩事情,我们大家都知道了。你看高先生写出这本书,二千一百年前,罗马帝国西泽大帝(注:即凯撒大帝)派这支军队侵...
净土法门法师:凯撒大帝及其三王子鬼魂在中国出现

恭录自《净土大经解演义》

这两年,甘肃出的这桩事情,我们大家都知道了。你看高先生写出这本书,二千一百年前,罗马帝国西泽大帝(注:即凯撒大帝)派这支军队侵略中国,想占领中国。没想到这个也是骄兵必败,为什么?罗马帝国那个时候军队非常强盛,在欧洲没有打过败仗,所以瞧不起中国人。尤其中国人个子矮,他们高头大马,瞧不起中国人。到中国来头一仗打的时候,他就死了九千人,没想到中国人会布阵,中国人有一套打仗的方法。结果全军在中国覆没,很可怜,死在甘肃。西泽大帝(凯撒大帝)遭受一次政变,他被暗杀,其实被暗杀的不是他,他身边的卫士穿着他的衣服被杀了。他乘乱逃出来了,也逃到中国,找他那个儿子,也死在甘肃,到中国来还活了十一年死去的。所以西泽、第三个儿子,还有一个公主、他的夫人,全都死在中国。二千一百年前,现在他们的鬼魂还在附体,还在讲这个故事,这就说明什么?我们要警觉到,人没有死,死是身体,你的灵魂没死。所以身体不要紧,这灵魂重要。



灵魂实在讲它不灵,它要灵就好办,所以孔子就不称它灵魂,孔子称它作游魂。《易经.系辞传》是孔子作的,《系辞传》里面给我们讲「游魂为变,精气为物」,这两句话说什么?物就是物质,物质是什么东西变的?精气变的。物质是物理,精气是心理,那个时候,孔子那个时代佛教没到中国来,但是他讲的这个道理跟大乘经上讲的是一桩事情,这个就是中国古人所说的英雄所见大略相同。他们都是圣人,没见过面,没接触过,讲的东西是一样的,这是什么?真理永恒不变。游魂为变,因为魂(鬼魂)它没有肉体,没有物质的肉体,它完全是精神作用。


它是个动态,它活动的能力非常强大,几千里、几万里它一念之间就到了,所以称它作游魂非常有道理。它在太空当中游荡,居无定所,但是它的信息非常灵通,我们起心动念它就能感应到,你真的心去想它,它就会现相。所以中国古人讲「祭神如神在」,那个神是祖先,不是别的。我们祭祀的时候要祭祀祖先,祭祀祖先是知恩报恩。《论语》上讲的,为什么要祭祖先?「慎终追远,民德归厚」,让我们的心养成一个厚道的心,养成一个孝顺的心,养成感恩的心。所以它是教育,它不能疏忽,它不是迷信。城隍庙也是教育,教我们相信因果,善有善果,恶有恶报,起心动念不敢有邪恶,是教育。