关于“广本普贤行愿品”

以下内容是zf给一位网友的回信。

zf：你的记性好，又肯用功，应当趁着年轻时多背诵点重要的经文，好处是巨大的。

我建议你从现在开始读诵“广本普贤行愿品”（这个名字是我起的）。

在汉地，《华严经》共有三个版本，分别是60卷、80卷和40卷。这40卷本是最晚来到中国的，相当于80卷本中的最后一品《入法界品》，即关于善财童子53参的故事。40卷华严的特殊之处是增加了最后一部分——我们通常所说的“普贤行愿品”。实际上整个40卷华严的完整名字就是《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》。

我们现在读诵的“普贤行愿品”之前的一段，是普贤菩萨对如来功德的赞颂，这一部分经意十分重要。在“尔时普贤菩萨摩诃萨。称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子。如来功德。假使十方一切诸佛经不可说不可说佛刹极微尘数劫。相续演说不可穷尽。若欲成就此功德门。应修十种广大行愿”中，“若欲成就此功德门”一句不但是讲发菩提心，而且还开示了发菩提心具体应该以怎样的功德为目标，这一点极为重要。因为如果我们希望成佛，可是心里却并不知道佛究竟具有哪些功德，这样的菩提心并不是真正的菩提心，如同我们引弓射箭，可是却看不清楚靶子，其结果是可想而知的。

另外，在行愿品中“称赞如来”这一部分的修行中，要求“我当悉以甚深胜解。现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根。一一舌根。出无尽音声海。一一音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海”，可是若有人问，如来究竟有哪些功德，估计我们绝大部分人说不出个一二三来。如果我们不了解如来的功德，我们如何去称赞呢！这样的行愿岂不成了空愿？

“广本普贤行愿品”中既有普贤菩萨所总结的如来功德概要，同时还包含了为实现此目标的手段——十种广大行愿，浓缩了佛法修证的精髓。

希望你能充分重视。

2003年12月06日