什么叫「参学」？善财五十三参，这五十三位善知识是代表，代表的是哪些？出家人、在家人，男女老少、各行各业，就是我们从早晨起床睁开眼睛，看到社会一切的活动，那就是五十三参。你所遇到的一切人事物归纳，不外这五十三类，他们统统是善知识，你看出门道了没有？活的，不是死的。你真正入这个境界，《大方广佛华严经》在哪里？一切时一切处，一切人事物当中无一不是「大方广佛华严」，顺境逆境、善缘恶缘都成就你自己的后得智，无所不知。
善财之所以能成就，有个秘诀：凡夫、学生就是我自己一个，除我自己之外，所有一切人事物都是诸佛如来的化身。所以「礼敬诸佛」，对於一切人事物那一种真诚恭敬心，跟对待释迦牟尼佛、对待毗卢遮那、对待阿弥陀佛完全一样，礼敬诸佛他做到了。「称赞如来」，一切人事物里面，点点滴滴的善事都赞扬，看到一切众生的过恶，他的过失、他造的恶业，决定不放在心上，若无其事。这样才能够在生活当中炼成，这五十三参叫历事炼心，炼什么心？我们现在把佛法归纳起来好懂，炼真诚心，决定没有一丝毫虚伪；炼清净心，没有一丝毫染污；炼平等心，没有丝毫贡高我慢；炼正觉心，不迷；炼慈悲心，没有自私自利。修行修什么？把从前虚伪的心修正过来。修是修正，修正错误，虚伪是错误，染污是错误，不平是错误，迷惑是错误，自私是错误，错误修正过来，你就过佛菩萨的生活。首先你是心跟佛菩萨的心相应，愿跟佛菩萨的愿相应，言行哪有不相应的道理？然后展开经卷，经卷里头字字句句含无量义，哪能说得尽！我们才真正不怀疑，佛经里面讲「尘说刹说」，永远说不尽，字字句句称性，你怎么会说得尽！怎么个说法？看现前大众的需要，你需要什么，在无量义里面这一分意思是你现在需要的，你现在就能得利益，契机说法。应该现什么样的身，就是我们今天讲，应该用什么样的身分，应该说什么样的法，都没有一定，如来无有定法可说，应机说法，这是我们一定要晓得学习的。
善财童子参学报告（二四） （第二集） 2001/7/23 香港佛陀教育协会 档名：12-042-0002
曾其海教授：天台佛学 第五
般若的妙用
佛光三昧修持法
佛光学与当代思潮及未来使
白衣观音灵感神咒-大悲咒
白衣觀音大士靈感神咒_标清
白衣观音灵感神咒 佛歌佛乐
