净土法门法师：佛事为什么会演变成经忏、超度？

「盖谓十方大士」，这是十方世界来到极乐世界的这些人，「于极乐导师」，就是阿弥陀佛，「闻受经法」。听了之后，「复至十方辗转宣说导师之教导也」。他们离开极乐世界到其它地方，会把阿弥陀佛的教学辗转教化一切众生。这是说明，一切诸佛如来他们只有共同一桩事情，就是教化众生，这个叫做佛事，经上常讲的佛事。佛的事业，佛的事业是教学，不是其它的。现在变成经忏是佛事，法会是佛事，超度是佛事，错了。那是佛事里面附带的，释迦牟尼佛的时候没有，后世才兴起的。

我初学佛的时候对这桩事情怀疑，那个时候道安老法师在台北中国佛教会的大讲堂，办了一个大专佛学讲座。每个星期天上课，同学们星期天放假，到佛教会来学佛法。老和尚请我担任总主讲，我在那里教了三年。有一天我就问老和尚，经忏、超度怎么来的？怎么会有这种事情？他想了想，告诉我，可能是唐明皇搞出来的。怎么唐明皇搞出来的？安禄山造反，几乎亡了国，好在有郭子仪这批将军，把这个动乱平息了。平息之后，唐明皇就在每个战场建立一个寺庙，叫开元寺，他的年号是开元，叫开元寺。纪念这些死难的军民，就好像现在忠烈祠这种性质，是这么个性质来的。

国家搞了，民间也就向往了，国家每年做个大的追悼会，追悼纪念，请法师诵经回向，所以民间也就老人过世都请法师回去诵经超度。在那个时候是附带，很少很少，民间有家人过世请法师超度，大概都是大富大贵的人家，普通人不会。所以演变成今天这个局面，真的是舍本逐末，把佛家的教学完全放弃了，拿这个来做一桩正事，这就走向迷信，佛教就衰了。我觉得老和尚分析很有道理。

文摘恭录—净土大经解演义（第四三五集）2011/6/4 檔名：02-039-0435