净土法门法师：人开悟之后，这个世界就变成极乐世界

净土法门法师：人开悟之后，这个世界就变成极乐世界

「经中《寿乐无极品》云：一旦开达明彻，自然中自然相，自然之有根本，自然光色参回，转变最胜，郁单成七宝，横揽成万物」。这一段经文意思很深，在「寿乐无极品」裡面有很详细的解释。关键就是一旦明彻，「一旦开达明彻」，也是我们一般所说的大彻大悟，宗门所讲的，教下所说的大开圆解，这是学佛人真正所希求的。怎样才能够大彻大悟?开是开悟，达是通达，明是明了，彻是彻底。净土宗称这个境界叫理一心不乱。你看三家名词不一样，都是说的一桩事情。必须放下，这个境界才会现前。要放下起心动念、分别执着，就大彻大悟。我们看念老后面简单的解释。「经云一旦开明，其所开明者，当人之自心也」。我们中国人常说心开意解，觉悟了、明白了。我们现在的心是闭塞的，好像门一样它是关着的，没开，没打开，内外不通;这一打开了，就畅通无阻。经文里面所说的这些，我们用一句话就把它解开了，境随心转。外面都是境界，人开悟之后，外头境界都转了。山河大地变成什么?七宝庄严;换句话说，我们这个地球就变成了极乐世界。谁的心开，谁的境就转了，一个人是一个世界。释迦牟尼佛转了，我们没转。 这佛经上有说，哪部经我记不清楚了。世尊在世的时候，佛都有四土，常寂光土、实报庄严土、方便有余土、凡圣同居土，凡圣同居土就是六道轮回，方便有余土就是四圣法界。

释迦牟尼佛有实报庄严土、有常寂光土，就有弟子向佛请教，你老人家的实报土能不能现一些给我们看看?佛就答应了。佛是盘腿坐在那，把一个腿拿下来，脚趾按到地下，大家一看，这个世界山河大地都是七宝庄严，跟佛说的极乐世界没有两样。这是世尊用神力现他的真正的报土，他那个座位是金刚宝座，菩提树是众宝所成，不是草垫的座子，我们凡夫看不出。佛把腿再盘起来的时候又恢復原状，那个境界像作梦一样，一下就没有了。