净土法门法师：境缘无好丑　好丑存于心

净土法门法师：境缘无好丑　好丑存于心

*忍辱的功夫，不受外面环境所干扰，自己能够守住自己的清净平等觉。

清净平等觉裡头没有这些染污，不但不善的没有，善的也没有，这清净。遇到一切善法，讚叹你的，不生欢喜心，为什么不生欢喜?世间人听到生欢喜，假相，他着相了。

*真正修行人、真正会修行的人，顺境、逆境、善缘、恶缘都是帮助他提升， 所以蕅益大师在《灵峰宗论》裡说得好，境缘无好丑，好丑存于心。你自己的心好，没有一样不好，恶缘也好，逆境也好;心要不好，善缘、顺境都不好，为什么?起贪心了，叫你生烦恼。凡是能引起你贪瞋痴慢、自私自利，能引起你干那些损人利己的念头、言行，统统是恶的，自己要有能力辨别。

*忍辱的功夫超过持戒、超过苦行，也可以说是，持戒苦行的成就表现在忍辱波罗蜜上，持戒是为了得定，不能忍，定从哪裡来?所以忍辱是禅定的前方便，一定先能忍后能定。定是什么?如如不动。忍还有一点动盪，动盪没有关係，他不在乎，他不会生烦恼。

*忍辱正对治的就是瞋恚，能修忍辱的人不会发脾气、不会暴躁，像心浮气躁，修忍辱的人不会。通断叁毒，叁毒是贪瞋痴，不但能断瞋恚，它能断贪，为什么?见到外面人事物，自己喜欢的，不起贪心，这就是能忍。不生痴想，也是能忍。所以忍辱通断叁毒，在修行裡面非常重要。