净土法门法师：我为什么不参加佛教论坛

净土法门法师：我为什么不参加佛教论坛

摘自净空法师《净土大经科注》第309集 2012年4月26日讲于香港

我们今天明白这个道理之后，我们断恶、修善都不放在心上，我的心上只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么念头都没有。这叫什么？这叫净业，不会感六道的果报。这个道理不能不懂，不懂亏吃大了。要不要断恶？要；要不要修善？要。为什么要？这里头是自利利他，希望在这里修忏悔；第二个，给一切初学的人做个榜样。不可以，大乘佛法不可以执理废事，理上明白了，好了，我善恶事我都不做了。每个学佛的人都不干事了，都回家去念佛，这对吗？好像是对。错了，你给社会大众表的是什么法？表的是一个自私自利、不负责任，只晓得自己求生净土，不顾别人。你的家人、社会大众不会原谅你，你们是迷信，你们这些人不负责任，你们这些人是社会的垃圾，会把佛教灭掉。做错了。

大乘佛法是随缘不变，不变随缘。随缘，恒顺众生；不变，随喜功德。在这里头成就，没有障碍。《华严经》给你讲得很清楚，“理事无碍，事事无碍”。碍是什么？碍就是你自己不善的念头，那是障碍。蕅益大师在《要解》里头讲得好，只要把经义真搞清楚、搞明白了，以四无量心，慈悲喜舍，慈悲喜是教你做人、作菩萨，对一切众生有慈悲心。悲，怜悯众生的苦难；慈，给予众生的智慧，就是要好好教他。给予众生最大的福、最大的乐是帮助他觉悟，不是别的。他觉悟了，他就能脱离六道轮回，就不再干傻事，这是布施里头第一布施。大乘经讲得太多，大千世界七宝布施，比不上为人说四句偈，这法布施。为什么？大乘四句偈可能让那个人觉悟，大千世界七宝，那个人不会觉悟；不但不觉悟，还可能增长贪心，那就错了，那个布施就害了人。不能帮助人增长贪嗔痴慢疑，帮助别人增长贪嗔痴慢疑是罪过，最大的罪过，这个道理不能不懂。要帮助正法久住，要帮助人民对佛法生起正确的看法，慢慢的去引导，他知道这个东西好，自然他就会来学习。这么好的东西，为什么没人学？就是没有人做出好样子，没有人把它讲清楚。

我这一生如果没有遇到方东美先生，这一生是不可能接触宗教。因为有个很深的误会，认为宗教是迷信，宗教不合科学，没有这个念头去接触它。还带着什么？批评态度看宗教，没有一点恭敬心，这过去。我跟方老师不是学宗教，跟他学哲学，没有想到最后一个单元他给我讲佛经哲学。让我们才发现佛经里头有哲理，而且不是一般的哲理。老师当年介绍我，“释迦牟尼”，他没有说“佛”，他说“释迦牟尼，是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰，学佛是人生最高的享受”。我从这里入门，入门把佛经当作哲学看待，没有看作它是宗教。

老师把这个介绍给我，他自己有没有学？我得仔细看看。他真学，他书桌上从来没有离开过经典，这我看到的，每天读经。晚年在学校，我们看见的，在学校开的课程全是佛经。在台湾大学，他开过“大乘佛学”、“魏晋佛学”、“隋唐佛学”，都是大单元，一个单元讲一两个学期。晚年退休之后，在辅仁大学讲 “华严哲学”。他最后那二十年的教学，统统讲佛经，我们看到，这是真的不是假的。那个时候他告诉我，佛经哲学不在寺庙。我说在哪里？在经典。指出一个方向，你要学佛从经典上下手。这个指导非常重要，如果没有这句话，我们到寺庙一看，方老师的话是假的不是真的。他说清楚了，现在寺庙的人不学了，你要真学，在经典里头，我们把注意力就移到经典上去，就不注意出家人。你要学真东西，在经典上学，不得了的东西。

非常难得，几乎同一个时期我认识了章嘉大师，这个老人非常慈悲。我认识他，六十五岁，他六十八岁走的，我跟他三年。他劝我出家，劝我学释迦牟尼佛，叫我读《释迦谱》、读《释迦方志》，认真去体究“八相成道”。我们读了这些东西之后，对释迦牟尼佛认识了，肯定了佛教不是宗教。佛教变成宗教是天大的冤枉，因为宗教里头第一个条件要有一个造物主，佛教没有。佛教说宇宙从哪里来的？是心现识变；谁的心？你自己的心。所以说佛家讲一切众生本来是佛，你觉悟了就是佛，你迷了就是众生，佛法是平等的。佛这个字什么意思？翻成中文是觉者，觉悟的人。我们中国人讲大彻大悟、明心见性，这个人就叫做佛，在印度称佛。觉悟，还没有圆满，称菩萨。所以，佛、菩萨、阿罗汉是佛教里头三个学位的名称。宗教里头上帝、神，人不可以称上帝、不可以称神，在佛教里头，人人可以成佛，它是学位，像博士学位一样，你都可以拿到。

它跟今天科学所发现的完全相同，让我们体会到，不但是高等哲学登峰造极，也是登峰造极的科学。佛说，宇宙的形成是阿赖耶变现的，现在被量子力学家发现了。佛经上有个大的问题，那就是“色由心生”，“色”是物质，物质是心生的。我们怎么能相信？始终这个问题疑惑，不能够解除。到近代三十年，量子力学家才发现物质是假的。他们真的把佛所讲的极微之微找到了，就是物质现象里最小的。这个东西他们拿去分，就是释迦牟尼佛说的，再分就没有了、就空了。极微之微叫邻虚尘，跟虚空做邻居，再一分它就没有了。科学家把它分析，果然没有了，发现是什么？发现是念头波动现象。这才知道，原来物质的本体是念头的波动现象。这就是证明了佛说的没错，色由心生，没有心就没有物。因此，心可以控制物质现象，那就是佛所说的“一切法从心想生”，心能控制一切法。

天台大师十乘观法，第一句就说，把整个宇宙一切万法归纳起来，不外乎两个字：色、心。下面接着说色由心生，全体是心，整个宇宙全体就是心。佛这句话被现代量子力学家承认了，那我们知道，往后二、三十年，科学会有个很大的革命，就是从物理回归到心理，心主宰了物质现象。心能主宰物质现象，地球的灾难就可以化解。地球是物质，心的能量能够指挥物质，让海水不上升，让火山不要爆发。能不能做到？

能。那你要先问问，海水为什么会上升？贪婪。我们把贪心断了，海水就不上升；把嗔恚断掉了，火山就不爆发；永远谦虚，没有一点傲慢，地震就没有了。它这是跟贪嗔痴慢疑对应的，不善的心行。

西方极乐世界为什么那么好，从来没有听说有灾难？到达西方极乐世界的人，烦恼断掉了，业障消掉了。业障里头有善、有不善，不善的业是罪业，善的业是福报，统统消掉。然后享受的是什么？享受的是圆满的性德，这个多自在！圆满的性德所变现的，就是极乐世界讲的无量庄严。极乐世界的人的身体，金刚不坏身，永远不会生病，而且每个人跟阿弥陀佛的相貌一样。阿弥陀佛是典型、是模范，身有无量相，相有无量好，好里头有无量光明，光明里面现无量诸佛菩萨，到十方世界度化众生。

所以这个经要学，这个经是宝！你今天得一万亿美金，比不上这部经。这部经，千万亿、万万亿、无量无数财宝都不能跟它比，没人知道。这个经的理论、方法、境界你要懂了，就是方老师讲人生最高的享受。活在哪里？生活在《无量寿经》里头，生活在《无量寿经》就生活在极乐世界里头。世间一切法是生灭法，这个法是不生灭法，哪个重要？这个东西重要。今天香港，这个地方有第三次的世界佛教论坛，邀请我，我不参加。为什么？这宝！学这个东西重要，跟大家分享重要，那个不重要。这个东西没有人认识，宝中之宝。释迦牟尼佛讲经说法四十九年，哪部经第一？这个第一，没人晓得。修行，宝中之宝就是这一句阿弥陀佛，没人知道，所以他不肯念；如果他真知道，一天到晚这句佛号不离口。

这个世间有没有圣人？有。哪些是圣人？都是你瞧不起的阿公阿婆。你看，他们一天到晚拿着一串念珠，阿弥陀佛、阿弥陀佛，他好像又痴又聋又无知，你问他什么他都是阿弥陀佛。那是什么人？那是等觉菩萨。如果这个道场有一、二个，这个道场不衰，这个道场是正法道场。这个人决定往生，而且品位肯定是实报庄严土上辈往生。为什么？他杂念没有了，他没有怀疑、没有杂念，心里头除一句阿弥陀佛之外他什么都没有。无论你跟他讲什么话，他笑咪咪的看着你，阿弥陀佛、阿弥陀佛，阿弥陀佛就灌到你耳朵里去，他没有第二句话。你跟他讲，也不知道他听了没有，反正他就是一句阿弥陀佛念到底，这还得了！那阿弥陀佛，声声阿弥陀佛，一句阿弥陀佛就是这一部《无量寿经》，就在这一句阿弥陀佛里。不但是一部《无量寿经》，释迦牟尼佛四十九年所说一切法，就在这一句阿弥陀佛，圆满了；再给你说，十方三世一切诸佛所说的一切法，也在这一句阿弥陀佛里头，这还得了！

万缘放下，一心不乱的时候，这个人是活佛，他什么时候往生都可以。多留几天是多做样子给你们看看，看你有没有眼睛，你能不能看得出来。在家居士也一样，而且现在差不多都是在家人在佛堂里面、念佛堂里面念佛的。我们在台湾，四十多年前，将军乡的一个老太太，在家人，念佛三年站着往生，台南将军乡。那个时候我在佛光山教书，我听到这桩事情，往生后一年，真的不是假的。这都给我们做榜样的。谛闲法师那个徒弟锅漏匠，三年，站着往生，往生之后还站了三天，等老和尚替他办后事。人死了站三天的没听说过，只有这么一个人。将军乡的老太太站着往生的。他们这些人往生，决定是实报土上辈往生，上上品、上中品、上下品，作佛去了！大梵天王比不上，摩酰首罗天王比不上，没人能跟他比。为什么要贪图这个世间五欲六尘？为什么你自己要搞六道轮回，你要造这些恶业？就错了！都是不读经之过，经上讲得这么清楚、这么明白，你没有听说，你这一生白来了。

我们同学当中，黑龙江的刘素云居士，我们认识的时间不长，但是她学佛的时间很久，每天听《无量寿经》听十个小时。她告诉我，十个小时她怎么听法？她用一门深入，每天一个光盘是一个小时，是早年我在景美图书馆讲的。那个时候大概一天是一个半小时，两个月讲完的，总共一百多个小时。她每天听一片，一片听十遍，反复的听，每天听十个小时，一部听完从头再听，十年不间断。除了听经之外她就念阿弥陀佛，她没有杂念。这是制心一处，把病治好了，一个好例子。她那个时候得的是红斑狼疮，医生告诉她，你随时有死亡的可能。比癌症重，癌症还有二、三个月，她这个随时有死亡可能。她不想身体，也不想病，她就是听经、念阿弥陀佛，三个月之后再去检查，病没有了，好了。医生问她，你用什么治好的？阿弥陀佛治好的。她说阿弥陀佛治好的，医生也相信。刘素云居士最大的长处，一生不妄语，她不会说假话，这个人老实、听话、真干，成佛了！她告诉我，她往生有把握，随时可以去。佛叫她多住几天就多住几天，什么时候走都可以，这个世间一尘不染。这给我们做示现、做典型的，真成功了。

佛留我们在这个地方，多留一天，要多做一天榜样给大家看，让大家看看修净土的是什么样子，你的功德不得了！这叫积功累德。如果做的样子是负面的，让人家毁谤，你看出家人修净土是这个样子，这是罪业，这就是阿鼻地狱的罪业。为什么？让人家毁谤净宗、毁谤佛法，这就造了地狱罪业。你看，一个是阿鼻地狱，一个是实报土上辈往生，你走哪个路子？现在摆在面前实在讲就是两条路，你怎么选择？今天时间到了，我们就学习到此地。