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净土法门法师:有余依涅盘

导读:净土法门法师:有余依涅盘我们没有办法,我们回想,我们起心,我们还是起心动念,起什么心?分别心、执着心,要知道!于一切法里头生起执着,这个执着就是大乘教里面常讲的见思烦恼。给你细说,也不是太细,稍稍...
净土法门法师:有余依涅盘

我们没有办法,我们回想,我们起心,我们还是起心动念,起什么心?分别心、执着心,要知道!于一切法里头生起执着,这个执着就是大乘教里面常讲的见思烦恼。给你细说,也不是太细,稍稍给你解释一下,这是什么心?贪瞋痴慢疑、身见、边见、见取见、戒取见、邪见。贪瞋痴慢疑是思惑,你想错了,身见到邪见叫见惑。就是说明,你把这个宇宙看错了,你把这个世间一切万法想错了,所以你的言语造作全是错的。

错的什么?错的叫造业。业有善恶,善的还是错的,为什么?你出不了六道轮回,在三善道轮回,错了。诸佛刹土里头没有轮回、没有十法界,十法界轮回都是经上讲的梦幻泡影。《般若经》上常讲「凡所有相,皆是虚妄」,那讲的是什么?那就是讲十法界跟轮回。你如果真听懂,境界真转了,身还在,身还留在这个世间,这个时候叫什么?有余依涅盘。涅盘就是你成佛了,真相大白,可是还有身体在,这个身体留在这个世间不碍事,用它来帮助那些没有回头的众生、没有觉悟的众生。

帮助他们,妨不妨碍自己?不妨碍自己,为什么?自己无住就不妨碍,有住就有妨碍。

文摘恭录—大方广佛华严经(第二一O七卷)2010/2/14 檔名:12-17-2107