佛法虽好，却不愿修学，当如何？

佛法虽好，却不愿修学，当如何？

比如知道念阿弥陀佛好处非常多，可是不愿意去念，比如知道持戒有很大的利益，可就是没那个愿心。虽然内心是对好的有向往，却因为业力使然，人一面想去做，内心又不愿意，反而随着业力宁愿对世间八法唱歌跳舞非常投入专注，也不愿意用那种对世间八法的精进来修学佛法。说到底就是业力习气深。怎么应付这个问题呢?我刚才也思量了这个问题。我们知道做任何事情都需要愿力，你肚子饿了就有吃饭的愿力，肚子不饿就没有这个愿力。而肚子有多饿，你的愿力有多大，于是行动力就有多大。你得了重病，非常难受，世间一切医生都不能治，但念佛修行能治你病，所以你这时会非常精进修学，可一旦病好了，不疼了，或不得病，那么又会对世间八法等一切娱乐精进，却不去精进修学佛法和品性。所以修学佛法，愿力是非常重要的，愿力在这里就是业力。

业力说白了，业力有许多体现，不但表现在人的外貌身体财富和家庭生活工作等等，还表现在人的愿力上，我愿意这样，就是业力驱使你。业力在这里就是愿力。业力所支配的愿力，使人喜欢世间八法唱歌跳舞，却没有业力所支配的愿力来使人喜欢修学佛法精进自身。我今天正为这个问题苦恼。我想过方法，看别人的学佛感应，知晓，哇原来这样做有这么好，看别人的感应虽然可以提升自己的愿力，使自己精进，比如看到别人放生后，身体病痛好了，健康了，财富多了，等等等等，但是我们不愿去看别人的感应，业力使我不愿意去看，你说怎么怎么好，可我不愿意去看那些感应，这个时候，我想到了净空法师的一句话，一点苦都不肯吃的人别管他，绝对不会有成就。确实，做我们不愿意的事情，我们会难受，就是吃苦。而当我们做自己喜欢的事情时，哪怕再苦再累，我们也觉得是幸福的。因此，在这里，吃苦就是做自己不愿意做的事情，既是吃苦，并且这个苦并非环境所逼迫，比如为了生活我们去赚钱，不去赚钱我们会饿死。这种工作的苦，跟这里的苦不一样，这里的苦是我们自愿的去吃苦，并非是环境所逼。所以我们要承认，如果随着业力所支配的愿力，我们喜欢世间八法，喜欢世间的物质享受，好比厕所的虫子喜欢粪便，享受粪便而不知其脏一样。那么我们会随着业力的喜好，而吃尽轮回之苦。所以吃苦是必然的，那么吃苦怎么个受苦法，确实有它的门道，要如法。这让我想到当初的戒色，当时我每天必须看半小时的戒色文章，确实，那样不是我愿意的，我也吃苦，我是坚持了，可是不过几天，我就不再去做了，也就是说，虽然我吃苦了，但我不能坚持。有些戒色愿力强的却可以，但我们愿力不强，自然自制力差，所以我往后修改方法，每天十分钟。确实后来我一直坚持到了现在，依旧每天必须看十分钟戒色文章，使正念警醒自己。这也是吃苦，但这种苦，却是比较小。不像之前每天为了完成半小时的任务而倍感压力导致放弃。现在的每天十分钟压力基本没有，吃的是小苦。于是我能很轻松的持戒。同样的道理，当我们想修学佛法，却有意愿而无动力时，可以尝试着每天花费少量的世间去坚持做，这样持小苦。然后慢慢的扩展开来。宣化上人每天早上都要对感恩的对象跪拜，也是从少量的对象，渐渐的增加，以至于往后每次拜完要4个小时。上人在给我们表法。所以学佛如果愿心不在，可以尝试先吃一点小苦。然后渐渐扩大。要是一开始就跪拜4个小时，受不了，不去做了。这样我们是无法精进的，会放弃。所以我坚持了好个月每天都要念阿弥陀佛十遍，观世音菩萨十遍，地藏王菩萨十遍，虚空藏菩萨十遍，最后六字大明咒和楞严咒咒心十遍。但我底子薄，好比小水桶，只能装这么多，所以我就坚持这么多，不如居士大德那样的大水桶，能装下很多遍。所以我没增加。但是因为桶会增长，既，我们坚持这样的习气，水桶也会被我们所适应，于是我们能扩大容量，比如每个月坚持放生一次，后来可以进步到一星期一次，比如，因为我坚持了好几个月的每天十念，我往后的两个月可以增加一念，每天十一念，我不敢一次加太多，因为我有压力，如果我一下子从十念变成二十念，三十念，我会有压力，我吃不了这苦。所以我只增加一念，但我会尝试着一个月加一念，也许往后很多年后，就能坚持很多很多，变成49念50念 108念，全天都在念，也许通过坚持吃一点点我能承受，我能承受，我能承受的苦。形成我不再对世间八法喜爱，转而喜欢专研佛法一门深入长时熏修，也说不定。其实现在许多人之所以难以成功，是因为他们忽视了自身的容量。贪多，却没有那种忍耐苦的能力，于是放弃。说我做不到，而不去适当从自己能承受的慢慢增加。又有人，他能明智的选择自己能接受的，却不懂适当的增加，每次加很多，于是承受不住，又放弃。所以先习惯了，然后增加，增加的量也要少，然后又习惯了再增加，还是要加少一点。于是汇集成非常精进。所以我觉得，要能明白净空法师说的，一点苦都不肯吃的人你别管他，他决定没有成就。这是正确的。而不懂得吃小苦循序渐进的，就不能达到吃苦的境地。小苦是人人都能忍受的，也许有人的经历感应使他愿力深厚，可以精进地藏警，可以精进观世音普门品，可以精进等等等等。可以一天十万遍阿弥陀佛，坚持到往生那天，但有人却只能十遍，但我们可以坚持下去，不断的使水桶扩大。这里重要的一点就是，不能短时间内增加。如果一天加一次太快了。一年加一次也太慢。所以时间自己把握。时间对了，量也要对，如果一次加太多量你承受不住不行。加少一点。好比我每天看几篇戒色文章，我到现在总共看了几百篇了。虽然很多文章的内容我都不记得了，但感觉是在的，我看过戒色文章，也形成我的业力，使我的愿心不敢犯戒。所以我看戒色文章是造善业，有善业的业力，善业的愿力。所以对治想修学佛法。却不愿意，那就每天坚持自己能接受的修学，一天都不要放弃，因为人的习性是，只要你有放弃一次的想法，就会不断的在遇到困难后再次有这个想法。建议大家去看看习惯的力量这本书，这对我们修学佛法也是有点帮助的。能看到这篇文章的人，说明我们有缘分，所以我建议。从现在开始每天坚持念阿弥陀佛，数量要你能承受，永远坚持到老死，念的时候内心不要有杂念，要双手合十恭敬一点。慢慢坚持，花非一日盛开，需长期累积。希望那些没有动力的人，可以运用这个循序渐进吃小苦成大精进的方法。