我曾经是名邪淫深重的同志

　　末学罪孽深重。从记事起就对性别观念存在偏差，喜欢男性。现在想来，这种罪孽是前世的业障，如果今世不能消除，迟早会堕入地狱。庆幸听闻佛法，感谢佛菩萨的慈悲，对末学不离不弃，在学佛半年多来，整个人的身心都像被冲刷洗礼了一样，和以前大有不同。尤其是在克服邪淫这一关，获得了一些利益，与大家一起分享，共勉！　　先谈修学佛法的一点感悟，尤其是戒淫，一定要福慧双修。先谈慧，也许一些学佛师兄不太注重修慧，这是很大的问题。因为如果没有正知正见，克服邪淫就缺少了信心。一定要学习整个佛学思想，先把佛学佛法的概论了解了，然后再根据不同兴趣来专修。但学的过程中一定要正信，就是不要怀疑。我刚开始学佛时，对一些内容比较怀疑，比如六道轮回，地狱等等，但我慢慢建立了一个基础，就是“佛不妄语”。我坚信佛说的一切都是真的（包括许多法师，大家要多看法师的讲法视频），只是我们还没有到达那个层次，很多东西看不到而已，说白了是我们的无明。所以我们不能因为无明而相信自己，不相信佛菩萨。我发现，我相信佛不妄语后，对于很多佛学佛法很容易就能领悟。如果总是以“辩证思维”，“或拿来主义”的态度就无法修习真正的智慧。记住，智慧不是知识，不在于你懂多少，而是在于你能做多少。很多想戒除邪淫的师兄或朋友们，虽然知道邪淫的坏处等等知识，但恰恰在某时某地会犯老毛病，理懂了但不会做，证明智慧有待提高。所以借助佛法的过程中要多学习佛法，有助于提高自己的智慧。　　其实要克服并不是一定要压抑，我已经戒自慰2个月了，感觉这两个月一点不难熬，很顺其自然。有时会有点念头，但那个时候就放下，基本上不会有欲望。先说说我以前的问题，从小就喜欢同性，一开始很害怕，特别怕同性恋这些词。但是社会观念的开放，再加上上了大学后，尤其是教育思想的开放，使得我对自我认同越来越强烈。慢慢形成了很认可自己是“同志”这一定位，甚至有好朋友也知道我的身份。思想的开放直接导致自己的堕落，虽然很希望获得真爱，但肉欲的满足得是第一位的，于是一夜情是很正常的。即使不一夜情，手淫的频率也很高，经常一天一次，甚至是我从去年学佛到今年过年之间，自慰次数也不减（那时只学习禅宗和唯识，对于净土宗有些不以为然）。现在想来都是罪孽，那时书架上有佛画像，当时还自以为是，自慰时把佛像藏起来，呵呵，真是愚痴到极点了。我们所作所为即使谁都看不到，自己的内心也会种个种子。更何况我们周围有很多看不到的生命、灵气、能量，我们的一举一动都会收摄不同的能力。为什么物以类聚啊，尤其是邪淫的人，感情爱情都不好的，因为很多邪淫性的能量会聚到一起，唯一摆脱的方法就是你不邪淫。　　同志圈子是很乱的，我深知，但很难脱离，总感觉有种力量在拉着我。最后我知道就是一种业障，唯一办法就是先消业。　　我个人总结了消业的几种方法。心静，发心，如实修法，回向，助人为乐　　这些方法可以看作是一系列的过程，也可以穿插进行。我也是在修学过程中，总结的几点，其实这几点都是不二法门，它们都是想通的，而非绝对独立。　　1. 先要把心静下来。就是试图浇灭自己的欲望，这个欲望包括任何的妄念妄想，不要以为邪淫念没了，但对金钱权利还有很强的欲望，那迟早也会堕入恶趣。其实欲望没有分别，它会不停的转化。

如何让自己心静，我建议静坐，念经持咒，吃素。我建议这些都要修习，吃素一定要坚持，坚持一段时间，心情就不会急躁了。我现在很少生气，以前一点小事我就会大发雷霆。判断一个人欲望的大小，直接可以看他吃肉的多少。吃肉真的很容易生杂念和欲望，如果你一方面靠佛菩萨帮你（念佛持咒），另一方面又杀生吃肉，就相当于竹篮打水。所以希望大家一定要从口德修起，这样你的福报比念1万声阿弥陀佛都有用。　　2. 发菩提心。我们很多修行的朋友，只想自己关门修，认为邪淫念只靠菩萨加持就可以。但我认为，这种修行会出现偏差，学佛一定要学佛的慈悲，就是要发菩提心，虽然我们做不了很多大事，但我们要把自私的心念转向为众生的信念。要多想想众生的疾苦，时刻先不想自己。其实我们的任何问题归根结底就是我执造成的，邪淫也是，太执着自己的欲乐，时时刻刻多想想别人，自己的欲望也就降低了，心也就静下来了。　　3. 如实修法。一定要相信经书里的话，佛菩萨说的话是真实不虚的。坚信佛菩萨，修法时就会有信心，效果也就非常明显。我个人经验是，每次有邪念时，马上意识到，念头很短就掐灭，不会让它再泛滥。如果有时控制不住，就念观音菩萨，或各种圣号心咒。除了关键时刻念之外，每天一定要抽出半个小时时间（最好1-3个小时）念佛持咒。邪淫是种业障，所以一定要消业，因此念佛持咒也要对症下药，专门念消业的经咒，比如地藏法门（地藏菩萨本愿经，灭定业真言），观音菩萨法门（普门品，大悲咒，六字心咒），宝箧印陀罗尼等等。不管修什么，首先是有信心，再就是坚持。　　4. 平时修习或专修时要多回向，回向的能量很强大。平时走路也回向给周围的人，这种回向的能量日积月累。　　5. 助人为乐是一种菩提心的落实，如果只发心，不做事，利益不大。我以前比较自私，考虑问题会比较极端。现在会经常帮助别人，一点小事，哪怕是给别人倒杯水，我也会念个心咒，求佛菩萨加持水，再给别人。其实帮助别人不见得要多大，仅仅是一个赞叹，一个随喜，一个问候，伸一只手，动一小步就是一种布施。另外，做完了不要计较你的得失，不要觉得自己做了好事就加了功德，如果做了好事反而不起心动念，那种功德要大的多。这是一种阴德，就是看不见的功德，比阳德大的多。　　6. 放生也是很好的方法，我以前不太尊重小生命，现在通过放生，我能体会到生命的珍贵，我现在连一个小蚂蚁都很尊重。不去伤害生命，对所有生命的平等尊重，就会不再贪恋自己的肉身欲乐，放下那些恶习，同时佛菩萨也会加倍加持。　　末学感觉，总体来说要把握一个方向，就是要用心修行，形式表面的仪式要做，但关键是那颗无常的心是否能静下来，静下来，很多坏习气也都消失了。另外就是要精进，切勿生傲慢心。最后是真挚的相信佛菩萨，不要掺杂一丝怀疑，相信他们说的话，并且要学习他们，按他们说的如实去做，要配合多种方法。　　以上是末学的一点经验，但明显感觉收获很多，心性与以前大不一样，除了不浮躁不嗔恨之外，邪淫也控制的比较好，不是那种压抑的控制，而是水到渠成，顺其自然，一切都很舒服。而且身体变化了好多，以前每天都会精神不振，记忆力下降，现在白天都很有精神，感觉精气神饱满（大家一定要坚信老祖宗的话，一精十滴血！真实不虚啊！）。但末学仍然要继续努力。我以前的邪淫很重，我相信很少有比我的邪淫还要重的了，所以末学都可以改变，大家更要有信心改变。呵呵　　希望末学的经验能给大家一些参考，并希望朋友们多交流，给予指正！如果交流，可加我qq 540905819。共勉！　　希望看完文章的朋友们回向：以此功德回向给法界众生，助他们早日离苦得乐！阿弥陀佛！