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净土法门法师:这叫会念佛,这叫念佛功夫得力

导读:净土法门法师:这叫会念佛,这叫念佛功夫得力 纵然学佛了,还是造业,依旧要受报,出不了六道。真正要想出六道,弥陀慈悲,断烦恼太难了,佛知道。所以净宗不要断烦恼,不断烦恼,但是要把烦恼控制住,这就能...
净土法门法师:这叫会念佛,这叫念佛功夫得力

纵然学佛了,还是造业,依旧要受报,出不了六道。真正要想出六道,弥陀慈悲,断烦恼太难了,佛知道。所以净宗不要断烦恼,不断烦恼,但是要把烦恼控制住,这就能往生。控制住就是伏烦恼,你把它伏住,虽有不起作用,经教裡术语叫不现行,我们叫不起作用,就能往生。如果烦恼时时刻刻还现行,念佛也不能往生,这个要清楚。怎么降伏?烦恼才起就换成为阿弥陀佛,这叫伏住。第一个念是烦恼,第二念是阿弥陀佛,这就把它伏住了,这叫会念佛,这叫念佛功夫得力。顺境裡面生欢喜心、生贪爱心,这是烦恼起现行,这就造业,欢喜造什么业?人天业。逆境,心裡很不高兴,脾气上来要发脾气了,这一句阿弥陀佛换过来就伏住。发脾气造的是什么业?造地狱业;起贪念是饿鬼业,是鬼道。愚痴是非善恶都不能够辨别,实在讲太多了,包括我们自己也是的,这愚痴,愚痴是畜生道。所以贪瞋痴一定要小心,它是叁恶道的第一个因素,你说多可怕!这个念头才动,第二句阿弥陀佛,这就古大德所说的「不怕念起,只怕觉迟」,觉迟是什么?你就继续造恶业,继续,恶念相续这个不得了,这就造业。恶念才起来,不相续,立刻它就中止,用佛号比什么都方便。

八万四千法门,确实念佛是第一方便法门,而且是无比殊胜的方便法门,那不念佛怎么行?