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化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十四)四十八者无斗诤语至五十者无动乱语

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化永法师:菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十四)四十八者无斗诤语至五十者无动乱语

《佛说海意菩萨所问净印法门经》

菩萨常当远离的64种粗恶过失语(十四)

四十八者无斗诤语 至五十者无动乱语

经语浅释·编撰·整理 惭愧 化 永

四十八者无斗诤语

‘斗诤语’,佛说此斗诤语有二义:若於团体间则是针锋相对的、相互诋毁对方的语言;若於人与人之间呢,用白话、通俗语讲就是‘吵架语’。朋友们,如是语言无需譬如、列举,因是我们生活中常犯、常听见的……佛子菩萨入世在众生前谦卑、慈悲,不与人争斗、不与人展强好胜,因为菩萨知道这世间是一个因缘法,一切时一切处、无无因之缘,亦无缘之而无有因者。故,他们不说‘斗诤语’,况乎会发起‘斗争’乎?!

我们念佛人学菩萨行,唯知生死才是自己大事,一切时、境中敦伦尽分,与自身边一切众生和善相处,不恶心怒害生命,不说‘斗诤语’乃至连心念也无。一心念佛、期生净土,唯使这颗求生极乐之心日渐坚定才是!

四十九者无贱劣语

‘贱劣语’者,说浅点是‘过于谦虚’,说深点呢?就是‘自卑自贱’到极点的语言。朋友们,由于我们往昔世自私、悭贪、吝啬,纵使在三宝中种下一点善根、都微乎其微,所以,我们今生临世财法两贫、障碍重重,由于财法两贫、障碍重重便自觉卑微,修法时信心不坚、心力不强,乃至受戒都没有勇气。故,常言‘哎呀,今生算了,我们这些业障太重……’!朋友们,真佛子菩萨,知业障空性、知菩提本自有,借法境临世,积极参与、精进修行,乘三宝力彰显菩提佛性。所以佛子菩萨在众生前从不言‘贱劣语’。 我们念佛人学菩萨行,唯知生死才是自己大事,一切时、境中敦伦尽分,不贡高我慢、不自卑自贱,不说‘贱劣语’乃至连心念也无。一心念佛、期生净土,立志坚勇成正觉,发大愿:度尽众生方证菩提!

五十者无动乱语

‘动乱语’者,以搅乱一大片为目的,小至一个团体、大至一个国家,如是人假以天象、地理、自然为惑耳,煽动人心、唯恐天下不乱……这样的现象和语言无需列举,智慧之人自有慧眼见之!朋友们,佛子菩萨住世知世间因果,所以在众生、乃至任何团体、国界,绝无‘动乱语’。我们念佛人所求者是一颗宁静之心,愿有得的是一片祥和之地,故,更无‘动乱语’,唯知自己生死大事,一心念佛期生净土,使这颗浊乱之心与佛心早早相应才是!