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可以慢慢实践的养生法

导读:可以慢慢实践的养生法 每个人都想要健康,今天就讲两点,可以慢慢去实践的。第一是恬淡虚无,第二点是让心回到身上。现在人不健康,就是私欲太重,口味太重。比如嘴巴吃的,像酸辣的,或者放其他刺激味觉的调料...
可以慢慢实践的养生法

每个人都想要健康,今天就讲两点,可以慢慢去实践的。第一是恬淡虚无,第二点是让心回到身上。

现在人不健康,就是私欲太重,口味太重。比如嘴巴吃的,像酸辣的,或者放其他刺激味觉的调料,这就是肾精消耗多了,味觉就麻痹,吃清淡的东西就觉得吃不下。就要配辣椒,或者橄榄菜等,或者吃火锅,尤其是半夜去吃火锅,导致半夜睡不着,白天拼命睡,然后皮肤粗糙。这都是口味重引起的。

口味重会引起人的各种欲望重,包括男女欲望,以及追求世间的种种刺激。看各种刺激的电影电视,玩刺激的游戏等。人的口味越重,浊气就越重,身体越粗重。药师法门告诉我们,修行先把这个粗重的色身转化成微细的色身。

凡夫的色身是粗重的,是浊气重,甚至经络,血液都堵着许多垃圾。这个色身就障碍了人体对宇宙天地之气的吸收。天地之气给人的营养,远远胜过食物来的营养。人的色身接受天地之气堵住后,他就完全需要后天营养的摄入,最明显的代表,就是对肉类的吸收越来越多。

比如胎儿在母亲肚子里,能在十个月内长成人,他就是靠会阴穴和百会穴来吸收天地之气。到胎儿出生后,卤门还是开放的,用来吸收天地之气,所以小孩长的很快。这个过程,叫做先天。卤门闭合后,吸收宇宙之气就少了。男的到了十六岁,女的到十四岁,一个是后天的精气产生,这时就进入了后天。

修药师法门,先要把色身清理干净,就要恬淡虚无,欲望少一些。欲望少的人,容易和天地之气相通。人应该要少欲知足,私欲越重,只会越来越痛苦,同时让人堕落。

很多人念佛后,颂《药师经》后,不爱吃肉了,看到肉就觉得怕,闻到味道就想吐。都是色身在清净的过程。

第二点,讲到心要回到身上。现在人活得很粗糙,很快餐式,消费式。每天有忙不完的事情,但心总在游离状态。一个人,如果连自己的呼吸都没有认真的听,他活得是离自己多么遥远。

所以,来听一听呼吸,是很有必要的。

修道人要很尊重这个身体,尊重它,你才能好好运用它。佛要来人间度众生,来成佛,靠的也是这个色身。所以要尊重。古人讲的,发肤是父母给的,损坏就是不孝。父母养我们这么大,如果把这个色身拿去糟蹋了,真是大不孝顺。

有个故事,一尊者走在路上,看到一个鬼在鞭打一具尸体,就问他,你为什么要打他。鬼说,这个身体就是前辈子的我,我这辈子做鬼,瘦骨嶙立,又常受到鞭打,是因为用这个身体吃喝嫖赌,贪图享乐,结果福报都享受完了,这辈子就做饿鬼了。都是身体的错。尊者又往前走,看到一个天人在礼拜一具尸体,就问,你为什么要拜这个枯瘦的尸体呢。天人说,不要看他枯瘦,他是我的前辈子,我有这个色身,去行善积德,修学佛法,福报具足后,这辈子才能做天人,所以我要感谢他。

这个色身很重要,没有这个色身,你要修行是不可能的。佛说得到人身的机会如手上的泥土,失去人身的机会如大地的泥土。人身难得,得到人身是因为父母的功劳。父母是第一功德主。

我们因为欲望重,蒙蔽了本心,常常用来造业。结果就容易生病。有些人生病了,得了癌症,我就教一个方法,要向身体忏悔。我们以为身体会永远健康,永远为我服务,所以会去糟蹋,结果生病了,也不知道反省,却会抱怨,只会让病越来越严重。和身体沟通,也有三种方式。

第一,观察呼吸,如果有生病,要跟身体说对不起,比如肾脏不好,跟肾脏说不对,肝脏不好,跟肝脏说对不起。时刻去觉知自己。整个小乘佛法的四念处,觉知自己的心,也是和身体沟通的方式。

第二个,生病了,也要向父母和老祖宗忏悔,这也是和身体沟通的方式。这个人身是父母辛苦给的,而父母的源头,就在老祖宗那里。所以去向老祖宗忏悔,这个方法也很有效果。也是让心回到身体上。

第三种方式,让心归于法界。我们讲到,人身是小宇宙,宇宙是大人身,人的真正的色身,是整个宇宙。你归于宇宙后,身体就很健康。像一些天文学家,研究宏观宇宙的,身体往往比较健康,这也是一种小开悟的境界。

转自:福安观音寺 新浪博客