障碍往生的条件
佛在《佛说无量寿经》当中有这么一段经文说:「诸有众生闻其名号信心欢喜乃至一念 至心回向 愿生彼国 既得往生 住不退转」。
这一段,很多高僧大德都讲过。这段包涵了净土法门的最大特点。净土法门所要求的主要条件就是:信、愿、行。因为我们今天主要探讨的是不能往生的要素,是障碍往生有哪几个条件,所以对于很多经文,我们可能有简略的讲解。对于有些重点,我们讲得比较详细一些。
接下来主要讲的一句话「惟除五逆 诽谤正法」。咱们很多人都读诵过《无量寿经》。《无量寿经》在两段文字当中,提到「惟除五逆,诽谤正法」。
在四十八愿当中说:「设我得佛 十方众生 至心信乐 欲生我国乃至十念若不生者不取正觉」这又是一段文字,接下来还是同样的一句话「惟除五逆 诽谤正法」通过这段经文我们可以看出,如果一个人造了五逆重罪,或者是诽谤了正法,阿弥陀佛这个四十八大愿就不摄受他。也可以这么说,如果我们造了五逆重罪,或者诽谤了正法,就难以往生西方极乐世界。
作为我们净土法门的行者,就是平常以念阿弥陀佛名号,来求生西方极乐世界的这种行持的人。我们必须要搞明白:什么叫做五逆重罪?什么叫诽谤正法?如果我们搞明白了,然后避讳,不去做,那么我们就避免了往生的障碍。也就是说,我们在精进念佛的时候,具足信、愿、行的时候,临命终阿弥陀佛就要来接引我们。就是这个道理。这一点大家能听懂吗?
对于净土法门的信、愿、行,不是我们今天讲的重点。我们主要的重点是讲「惟除五逆,诽谤正法」这一句话。我们现在展开讲什么叫五逆重罪?什么叫诽谤正法?(未完待续)
——仁清法师《往生西方的主要障碍》节录