圆光观音的典故是什么

在修行佛法时我们一定要知道自己修行的含义和道理，这样我们才能够了解到很多的内容，而且也会知道圆光观音是谁，那么下面我们就先去详细的了解远光观音的典故是什么吧!

〝圆光观音〞在三十三观音中位列第四。〝应身相〞为圆光观音的〝化身相〞既是〝梵王身〞!「圆光」表观世音的福德圆满无缺。身放光明，合掌而坐。端坐于岩石上，背后有炽盛的火焰圆光。佛、菩萨背后之圆光，象徵大智圆满，光明普照法界之德，覆罩佛之光辉，聚集众生、阐扬正法、张显真理，将邪见者摄取在光明之中，融和一切，圆融无碍、圆满无缺。《普门品》曰：「应以梵王身得度者，观世音菩萨即现梵王身而为说法。」因其法像背部呈现炽盛的圆光火焰而得名。

《观音玄义疏记》云：「晋朝盖护，山阳人，繫狱应死。三昼夜念观世音不间断。即见观音放光照之，锁脱门开，寻光而去。行二十里，光明方息。」

《稽古略》载曰：「元末宝金禅师，号璧峰，陕西永寿人。族姓石，父称长者，母张氏。平常广作善事，勤于礼佛。有一天，忽有一方外持鉢僧，来至村中化缘，见张氏至诚，于是授赠予观音大士像，并嘱咐其勤以事奉，当生智慧之男。不久之后，果然生下一子，即宝金禅师也。临产之时，白光照室、异香袭人。」 又载曰：「明朝时，日本国势州人梦窗禅师，其母诚祷观音大士，梦吞圆光而娠。生时，祥光满室。」

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