大自在天名号的威力

楞严经作为修行佛道必须要要学习的一部经书，随着现在越来越多的师兄都在修行楞严经，其中肯定会对一些事物产生不解，例如三十二位主神对应的象征是什么?大自在天主神可以帮助我们什么，大自在天名号等，本文为大家讲解大自在天名号的威力。

佛教从不排斥、否定、贬低任何的其他宗教信仰和思想，佛陀在《金刚经》中就以包容的心态阐述：“一切贤圣皆以无为法而有差别。”

所以，在佛教的历史文化之中，不仅有着西方本土传入我国的诸佛菩萨，更有着许多古老的神魔，皈依后在佛教各司其职，今天就为大家介绍略微神秘的佛教：大自在天，此天喜时，一切众生均得安乐;此天瞋时魔众皆现：

佛教护法：大自在天

“大自在天”并非佛教所独创之神祇，其实佛教中的众多神祇也多出自于其他古老的原始宗教信仰。“自在天外道”是释迦牟尼住世时与印度地区存在的一种古老信仰，至今在印度乃至西藏某些地区仍有延续。

佛说的摩醯首罗也是指大自在天，摩醯为大，和摩诃同音，首罗为自在，指有和佛同等形象的“天”。在华严诸经中有“十地菩萨便能得到大自在天形象”的说法，代表在色界圆满的修行。

密教将此天视同伊舍那天，为十二天之一。此天形像种类很多，有二臂像、四臂像、八臂像，更有十八臂像，然不多见。列位在现图胎藏界曼荼罗外金刚部西边之西南隅，罗刹眷属之左外，身呈赤黑色，右手开肘竖掌，屈中、无名、小等三指，左手作拳，执三股戟向右，乘青黑水牛，左脚下垂。

据说守护摩醯首罗居住在色界天之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故又称“大自在天”。大自在天在古印度神话中的原型即是婆罗门教之主神湿婆;湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。