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人间天:修行如何避免再入险路?

导读:人间天:修行如何避免再入险路? 引言:我们在读《地藏经》第八品时可以看到这个比喻:有个迷路的人误入险路,危急时刻被一位善知识提携接手,引出险道,免诸恶毒,最后善知识叮嘱这位迷人,【若见亲知及诸路...
人间天:修行如何避免再入险路?

引言:我们在读《地藏经》第八品时可以看到这个比喻:有个迷路的人误入险路,危急时刻被一位善知识提携接手,引出险道,免诸恶毒,最后善知识叮嘱这位迷人,【若见亲知及诸路人,若男若女,言于此路多诸毒恶,丧失性命。无令是众,自取其死。】这句话对帮助迷人避免再入险路有何重大作用呢?其中是否包含甚深的大乘佛理呢?

与大家分享本次理解比之前更深一点的地方,做个抛砖引玉,希望各位如果有些许感受,也可以发一下,让大家也同沾。在《地藏经》第品八中阎王问:为什么地藏菩萨如此救度,众生还度不完?当然这个问题和四天王问的还不同,本次不说这些。

经文里出现了一个比喻:一个迷路的人,在险路中马上就要被害了,结果神奇的被一位知识及时的拦住

,并且带出这危险路段。当然此处路人知道危险了,第一动作确实是求出离,这是很重要的。如果正常按任何套路来说,已经安全就完毕了;可是这时知识多了一句话,也正是因为多了这句话,把一个大乘的问题说了出来。你以后看到任何人,不管认识不认识,不要让他们进这条路,进去就等于找死一样!就这一句话。

这样做的结果会是什么呢?如果他常常提醒别人不要进这条路,他是否会自己走进去而不知道呢?而自己不察觉呢?而又重落轮回又进恶道呢?

为什么后面提到的【若再履践,犹尚迷误】呢?原因只有一个,就是这个活儿他没有继续干下去,对这个业务生疏了对不对?他当时的心存珍重、无比感恩,可以是真的。但他也没有答应知识必须坚持奉行到底,所以他可以不去做提醒的事情,对他而言这是份外之事。

如我刚刚说按任何套路来说,把人救下已经算是可以圆满翻片了,可是知识多了一嘴,多的这一嘴成就了谁?救度了谁?

最后答案就返回到阎王问的问题上:怎么就是度不完呢?

如果知识这一嘴说完,这个迷路的人就落实到底,那么他肯定是自己不会再迷失的。因为业务没丢,门清啊。有一个不再迷失,那就可以有第一万个,第一亿个,这样事就好办了。可是怎么就是度不完呢?这一想,心唰一下就凉了:都是不听话惯了的!于是这一大板砖往下一拍,轮回六道的任何一个众生,有一个算一个都能拍着,都是不听话,习惯于不听话了。

再返回来对这第一位迷人来说,他是否必须被恶路伤害、诸毒侵蚀,才能去提醒,才有资格去提醒他人?好像不用啊,对不对?作为他来说,是否需要知道里面有多少毒物、多少猛兽、多少凶险呢?好像也不用啊,对不对?

他是否需要如知识那样善解诸毒、会好多大套路大方法呢?好像也不用啊,对不对?因为他啥也没有,什么都不会,所以他又迷路在这条线路里了,这合适吗?

如果他能坚持奉行劝告大众,提醒一切有缘勿入此路。他仅凭这一点就可以不再履践,这是不是占了天大的便宜啊?所以看完,好幸福。