佛学中2个无法自圆其说的观点，数千年来能解开的大师并不多！

佛学中2个无法自圆其说的观点，数千年来能解开的大师并不多！ 佛学中2个无法自圆其说的观点，数千年来能解开的大师并不多！ 2019-05-26 20:44:40 释墨轩文化小天地

关于佛学文化其实我们现实生活之中都有接触得到，虽然懂得并不怎么通透但多少还是学习了一些。

大家习惯性的把高僧人物都称为大师，从佛法与国学方面来讲，他们懂得比普通人多，对于生活的领悟与佛法的研究也算然是比普通人要强太多。

佛法古经从古印度传下来至今，其实它都是处于发展路程之中，而且是一直在发生着改变。在这个变化的过程里，其实佛学中存在着2个自相矛盾的观点，数千年来能解开的大师并不多！

这二个观点不是一般的高僧是解不透的，甚至是对于这二个观点普通人更是不知道从何解答，就连佛法大师都有时候会无法自圆其说！

第一个就是《大毗婆沙论》佛法经文之中所提出来的一个观点，那就是争对于佛法“无我”境界的一种理解！单纯的说“无我”“忘我”是没有关系的，但佛法之中有一句是“万般皆因果”不知道大家还记不记得。

把这二句话放在一起，其实一句是出自于《大毗婆沙论》，而另一句则是出自于《大般涅槃经》。同样是佛学中的盛典名书，为什么所提出来的观念不一样呢，甚至是有着自相矛盾的观点存在呢？

站在不同的理解上面，其实“因果关系”与“无我”的说法并不是相对论，而且是站在了不同的佛教法则上面来理解的。

当然这种理解不是大师无法讲透之中的佛学精神。谁在修行，怎么可能做到无我，这是站在小乘法教的法则之上来理解的。佛法也分层次，它一共是分成三个大部分，小乘佛教，大乘佛教，还有就是密宗了。

概念不同，对于佛法的理解自然是不同的了。这也是佛法为什么历经千年仍旧还是需要各自的修行来理解的真正原因。

佛缘有没有到位，对于佛法的理解能达到什么程度，这都是需要看各自的修行。数千年来佛学大师一直强调修行的重要性，强调“万般皆有法度”，一切都在自我的修行之中。

其实这也是下面第二个普通人所理解的矛盾点所在，也是第二个矛盾点的答案所在。

“万物皆是生命，不杀生”，可在佛学之中却有着忌肉食素的存在，植物就不是生命啦，植物就没有生命的形式？这就是第二个矛盾点所在，至于为什么，答案在哪里，其实就需要大家来自行理解了。

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